Vers le Dimanche 24 juillet 2022
Vers le 17ieme Dimanche du Temps Ordinaire – Année C

Jésus fait route vers Jérusalem. Il sait ce qu’il l’attend. En chemin, il est entré seul dans la maison de Marthe et de Marie pour y prendre un repas. Ici, il est avec ses disciples qui sont témoins de la relation privilégiée qu’il entretient avec son Père. Comme ils sont chanceux d’assister à pareille scène ! Cela leur donne envie d’apprendre à prier comme lui. Gloire à toi, Seigneur Jésus, tu es le Fils bien aimé du Père. Je ne sais pas ce que tu lui dis dans le silence de ton cœur mais je sais que désormais tu nous portes tous et toutes dans ta prière. Je te dis merci et je m’unis à la tienne !

Tout au long du chemin, Jésus forme ses disciples en vivant avec eux et en les enseignant. Ils composent une communauté autour de lui, partagent sa vie et se mettent à son école. C’est pourquoi ils désirent avoir leur prière de groupe, comme celle de Jean Baptiste avec ses disciples. Ils sentent que cette prière peut leur donner une identité. Gloire à toi, Seigneur Jésus, tu es à l’écoute de tes disciples comme tu l’es pour chacun(e) d’entre nous. Donne-moi de me laisser enseigner par toi, de me mettre à ton école tout au long de ce jour.

Jésus leur enseigne une prière proche de la prière juive du « Qaddish ». Les disciples sont conviés à s’adresser à Dieu en l’appelant « Père » comme Jésus le fait. Suivent deux souhaits qui concernent Dieu : le respect de son Nom et le désir de la venue de son règne. Alors seulement il est possible de demander le pain quotidien, le pardon des péchés et l’éloignement de la tentation. Gloire à toi, Seigneur Jésus, tu t’effaces devant le Père. Apprends-moi à me décentrer pour me tourner avec toi vers Celui qui est la source de toute vie. Apprends-moi à avoir mon centre en toi.

Après avoir transmis la prière du Notre Père, remarquons que celle de Luc est différente de celle de Matthieu, Jésus raconte une histoire. Un homme a deux amis, un vient de loin et demande l’hospitalité pour la nuit, et un autre chez qui il vient frapper pour demander du pain. Le deuxième refuse de se laisser déranger au nom de l’amitié, mais finit par obtempérer à cause de l’audace de son ami. Gloire à toi, Seigneur Jésus, donne-moi de persévérer dans la prière sans craindre de te déranger. Tu réponds à mes demandes pour les autres.

Nous fêtons aujourd’hui sainte Marie-Madeleine, disciple du Seigneur. Pour elle, Jésus est l’aimé. Témoin du Ressuscité dans le jardin, elle est la première à annoncer sa résurrection, mais les disciples ne l’ont pas crue ! Aujourd’hui, elle est reconnue comme « apôtre des apôtres ». Elle nous invite à être pleinement disciples-missionnaires sans craindre de ne pas être reçus. Gloire à toi, Seigneur Jésus, tu témoignes de ta miséricorde à tous les êtres humains sans distinction. Donne-moi de t’aimer en retour sans conditions.

Jésus n’est pas simplement conteur, il se montre aussi catéchète car il introduit ses disciples à la compréhension des histoires qu’il raconte Jésus énumère trois façons de demander : demander, chercher, frapper et le résultat de chacune d’elles : recevoir, trouver, ouvrir. Ce sont des verbes de la vie quotidienne. Trois verbes au passif renvoient à l’action de Dieu. Gloire à toi, Seigneur Jésus, tu es celui qui donne et qui ouvre. Le plus beau don que le Père nous fait est celui de l’Esprit-Saint. Il habite nos cœurs et nous inspire.

Qui peut nous faire connaître Dieu sinon son Fils envoyé dans le monde ? Jésus ne fait pas de grands discours pour nous parler de lui, il utilise des comparaisons très simples comme celle entre un père céleste et un père humain. Elles découlent de son observation et de son regard contemplatif. Il s’émerveille de la manière dont un père traite son fils en lui donnant ce qu’il demande, c’est-à-dire de bonnes choses. Il nous dit aussi que la bonté du Père est sans commune mesure avec celle des parents terrestres. Abraham l’a bien compris quand il marchande avec Dieu, comme nous l’entendrons dans la première lecture à la messe. Soyons aussi particulièrement attentifs à la prière universelle qui fera monter de la terre toutes nos demandes.