Dimanche 06 avril
Evangile du jour : Jn 8,1-11
Aujourd'hui nous sommes le 6 avril, 5ème dimanche de Carême.
Avec le parcours de Carême “Mettre de l’ordre dans sa vie”, nous vous proposons pendant ces deux semaines, de porter notre regard sur notre relation aux autres.
Je me présente devant Dieu avec tout ce que je suis. Je demande la grâce de contempler le Christ et de chercher à le suivre au plus près. Au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. Amen
Nous écoutons Belovedness de Sarah Kroger - un chant qui nous parle de la miséricorde et de l’amour infini de Dieu, pour chacun d’entre nous.
Traduction du refrain :
Dieu dit : Tu es mien(ne), j'ai souri en t'amenant à l'existence
Tu es magnifique à mes yeux
Mon amour pour toi est infini
Je viendrai te chercher quoiqu'il en coûte
Ma bien-aimée, mon bien-aimé
You've owned your fear and all your self-loathing
You've owned the voices inside of your head
You've owned the shame and reproach of your failure
It's time to own your belovedness
You've owned your past and how it's defined you
You've owned everything everybody else says
It's time to hear what your Father has spoken
It's time to own your belovedness
R/ He says: You're mine, I smiled when I made you
I find you beautiful in every way
My love for you is fierce and unending
I'll come to find you, whatever it takes
My beloved
You've owned the mess you see in the mirror
You've owned the lies that you're just not enough
You've been so blinded by all you're comparing
It's time to own your belovedness
La lecture de ce jour est tirée du chapitre 8 de l’évangile selon saint Jean.
En ce temps-là,
Jésus s’en alla au mont des Oliviers.
Dès l’aurore, il retourna au Temple.
Comme tout le peuple venait à lui,
il s’assit et se mit à enseigner.
Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme
qu’on avait surprise en situation d’adultère.
Ils la mettent au milieu,
et disent à Jésus :
« Maître, cette femme
a été surprise en flagrant délit d’adultère.
Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné
de lapider ces femmes-là.
Et toi, que dis-tu ? »
Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve,
afin de pouvoir l’accuser.
Mais Jésus s’était baissé
et, du doigt, il écrivait sur la terre.
Comme on persistait à l’interroger,
il se redressa et leur dit :
« Celui d’entre vous qui est sans péché,
qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »
Il se baissa de nouveau
et il écrivait sur la terre.
Eux, après avoir entendu cela,
s’en allaient un par un,
en commençant par les plus âgés.
Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.
Il se redressa et lui demanda :
« Femme, où sont-ils donc ?
Personne ne t’a condamnée ? »
Elle répondit :
« Personne, Seigneur. »
Et Jésus lui dit :
« Moi non plus, je ne te condamne pas.
Va, et désormais ne pèche plus. »
Textes liturgiques © AELF, Paris
1. On accuse une femme devant Jésus. Je cherche à percevoir l’ambiance de tension et d’agressivité qui règne au début de cette scène. J’imagine la foule, les scribes et les pharisiens, mais aussi les disciples qui sont près de Jésus. Je choisis ma place dans cette scène, et je prends le temps de la contempler.
2. Je tourne mon regard vers Jésus. Je l’observe, tourné vers le sol, dessinant avec son doigt quelque chose. J’écoute ce qu’il dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. » Je me laisse toucher par ces mots et par cette attitude. Qu’est-ce qu’ils me disent de Jésus ?
3. Je contemple maintenant cette femme, qui a été amenée par les scribes et les pharisiens. J’imagine comment elle se tient, ce qu’elle ressent. J’écoute le dialogue entre cette femme et Jésus, j’essaie d’imaginer ce que les paroles de Jésus produisent en elle. Et en moi, que me font ces paroles ?
A la deuxième lecture, je me situe comme un disciple de Jésus, proche de lui. Je regarde la scène et j’écoute les paroles prononcées avec des yeux et des oreilles de disciple.
À présent, je m’adresse à Jésus comme un disciple à son maître, comme à un ami à un ami. Je peux lui partager les sentiments qui m’habitent, ce que j’ai découvert, ou lui faire une demande. Et écouter au plus profond de mon cœur à quoi je me sens invité.
Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.
Amen
Au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit, amen
Avec le parcours de Carême “Mettre de l’ordre dans sa vie”, nous vous proposons pendant ces deux semaines, de porter notre regard sur notre relation aux autres.
Je me présente devant Dieu avec tout ce que je suis. Je demande la grâce de contempler le Christ et de chercher à le suivre au plus près. Au nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. Amen
Nous écoutons Belovedness de Sarah Kroger - un chant qui nous parle de la miséricorde et de l’amour infini de Dieu, pour chacun d’entre nous.
Traduction du refrain :
Dieu dit : Tu es mien(ne), j'ai souri en t'amenant à l'existence
Tu es magnifique à mes yeux
Mon amour pour toi est infini
Je viendrai te chercher quoiqu'il en coûte
Ma bien-aimée, mon bien-aimé
You've owned your fear and all your self-loathing
You've owned the voices inside of your head
You've owned the shame and reproach of your failure
It's time to own your belovedness
You've owned your past and how it's defined you
You've owned everything everybody else says
It's time to hear what your Father has spoken
It's time to own your belovedness
R/ He says: You're mine, I smiled when I made you
I find you beautiful in every way
My love for you is fierce and unending
I'll come to find you, whatever it takes
My beloved
You've owned the mess you see in the mirror
You've owned the lies that you're just not enough
You've been so blinded by all you're comparing
It's time to own your belovedness
La lecture de ce jour est tirée du chapitre 8 de l’évangile selon saint Jean.
En ce temps-là,
Jésus s’en alla au mont des Oliviers.
Dès l’aurore, il retourna au Temple.
Comme tout le peuple venait à lui,
il s’assit et se mit à enseigner.
Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme
qu’on avait surprise en situation d’adultère.
Ils la mettent au milieu,
et disent à Jésus :
« Maître, cette femme
a été surprise en flagrant délit d’adultère.
Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné
de lapider ces femmes-là.
Et toi, que dis-tu ? »
Ils parlaient ainsi pour le mettre à l’épreuve,
afin de pouvoir l’accuser.
Mais Jésus s’était baissé
et, du doigt, il écrivait sur la terre.
Comme on persistait à l’interroger,
il se redressa et leur dit :
« Celui d’entre vous qui est sans péché,
qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. »
Il se baissa de nouveau
et il écrivait sur la terre.
Eux, après avoir entendu cela,
s’en allaient un par un,
en commençant par les plus âgés.
Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu.
Il se redressa et lui demanda :
« Femme, où sont-ils donc ?
Personne ne t’a condamnée ? »
Elle répondit :
« Personne, Seigneur. »
Et Jésus lui dit :
« Moi non plus, je ne te condamne pas.
Va, et désormais ne pèche plus. »
Textes liturgiques © AELF, Paris
1. On accuse une femme devant Jésus. Je cherche à percevoir l’ambiance de tension et d’agressivité qui règne au début de cette scène. J’imagine la foule, les scribes et les pharisiens, mais aussi les disciples qui sont près de Jésus. Je choisis ma place dans cette scène, et je prends le temps de la contempler.
2. Je tourne mon regard vers Jésus. Je l’observe, tourné vers le sol, dessinant avec son doigt quelque chose. J’écoute ce qu’il dit : « Celui d’entre vous qui est sans péché, qu’il soit le premier à lui jeter une pierre. » Je me laisse toucher par ces mots et par cette attitude. Qu’est-ce qu’ils me disent de Jésus ?
3. Je contemple maintenant cette femme, qui a été amenée par les scribes et les pharisiens. J’imagine comment elle se tient, ce qu’elle ressent. J’écoute le dialogue entre cette femme et Jésus, j’essaie d’imaginer ce que les paroles de Jésus produisent en elle. Et en moi, que me font ces paroles ?
A la deuxième lecture, je me situe comme un disciple de Jésus, proche de lui. Je regarde la scène et j’écoute les paroles prononcées avec des yeux et des oreilles de disciple.
À présent, je m’adresse à Jésus comme un disciple à son maître, comme à un ami à un ami. Je peux lui partager les sentiments qui m’habitent, ce que j’ai découvert, ou lui faire une demande. Et écouter au plus profond de mon cœur à quoi je me sens invité.
Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.
Amen
Au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit, amen
Musiques
A Pavin by Rossetters de Philipp Rosseter interprété par Jacob Heringman
«Jane Pickeringes Lute Book» © Creative Commons by-nc-sa license from Magnatunes voir la licence de Magnatunes
Belovedness de Sarah Kroger interprété par Sarah Kroger
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